МАХАНАИМ - еврейский культурно-религиозный центр
К оглавлению
Маханаим / Сайт для учителей
Разработка урока по теме:
Суккот
Из брошюры "Еврейская самоидентификация" для преподавателей модели бейт и гимел
Цель урока: дать представления о празднике и обычаях праздника Суккот. Центральная идея: радость сбора урожая, единство с природой, просьбы об урожайном следующем годе вместе с воспоминаниями об Исходе.
Последовательность изложения - основные идеи
- С вечера 15 Тишрей начинается праздник Суккот. Это "веселье праздника" после очищения в Рош hа-Шана и в Йом-Кипур.
- Двойное значение праздника Суккот: "праздник урожая" и "праздник памяти об Исходе" (как и все Шалош Регалим: соединение текущей материальной сельскохозяйственной жизни с духовным содержанием еврейской истории).
- Заповедь Сукки, ее аспекты и смыслы.
- Заповедь Арбаа миним, ее аспекты и смыслы. Молитва без слов - "всем растениям и нам нужна вода". Приближение сезона дождей в Стране Израиля.
- Мидраш о значении "четырех видов". Единство народа.
- Но и в праздновании ощущение бренности мира, "Суета сует", чтение Коhелет.
- В Храме: возлияние воды на жертвенник. Описание hошана Раба.
- Жертвоприношение в Суккот - единство всего мира (сегодня - Иерусалимское шествие).
Методические замечания и дополнения
- Этот урок посвящен только Суккоту; тема Шмини Ацерет / Симхат Тора вынесена в отдельный урок.
- Этот праздник очень богат заповедями и обычаями. Следует рассказать о шалаше. Если возможно, привести слушателей в сукку, показать небо, которое видно сквозь крышу сукки. Упомянуть, что принято, чтобы сквозь крышу сукки были видны звезды, которые не видно сквозь крышу дома. Рассказать о климате - о сезоне дождей и засушливом сезоне в Стране Израиля. Рассказать о важности дождей. Упомянуть, что в сезон дождей в последних известиях всегда сообщают уровень Кинерета. Рассказать, что урожай к этому моменту практически собран - "Праздник веселья нашего".
- Показать "Арбаа миним", рассказать их простую символику (просьба о воде и урожае). Можно указать на связь с Рош hа-Шана в аспекте "молитвы действием".
- Рассказать о связи с Исходом (шалаш - символ путешествия по пустыне). Рассказать о связи Исхода и урожая. Показать двойной религиозный характер Суккот - с одной стороны, благодарность за прошлое и за нынешний урожай (для городских жителей - показать единство человека с природой), а с другой стороны, шалаш выражает мысль "под Богом ходим" - сидеть и ужинать в шалаше, когда в любой момент может пойти дождь.
- Далее можно переходить к сложному уровню символики - единство народа ("четыре вида евреев"), а затем и единство всего мира.
- Если слушатели уже знают что-то о Суккот, то можно, например, попробовать поговорить о более сложных вещах - о книге Экклезиаст (Коhелет), но здесь следует быть уверенным в себе и знать, что рассказывать и как.
Избранная библиография
- "Осенние праздники", изд. Маханаим. Стр. 75-86.
- Герман Вук "Это Бог мой". Стр. 95-100.
- Элияhу Ки-Тов "Книга нашего наследия". Т. 1. Стр. 103-170.
- CD "Маханаим", курсы "Основные идеи еврейских праздников", "Еврейские праздники: галаха, агада и философия".
Список понятий/окно в иврит
- Шалош Регалим
- Сукка
- Схах (крыша сукки)
- Арбаа миним ("четыре вида")
- При Эц hадар (плод дерева hадар)
- Лулав
- Арава (верба)
- Тамар (финик)
- Этрог
- Йом симхатейну (День нашей радости)
- hошиа-на, hошана Раба
- Хаг hа-Асиф (праздник урожая)
- Симхат бейт hа-Шоэва
- Коhелет (Экклезиаст)